Når det gælder vores elskede profets sunnah ('alayhi salat wa salam), er der meget at lære. Hvert eneste aspekt af hans liv giver os stadig lektioner i, hvordan vi kan leve vores eget liv i overensstemmelse med retfærdighed og den velordnede vej. Og da vi befinder os i My Qamis, er dette emne naturligvisaf særlig betydning for os!
Den beklædningsgenstand, profeten elskede mest: den berømte qamis
Du har måske gættet det, men den beklædningsgenstand, profeten elskede mest, var qamis. Også kendt som djellaba, boubou eller thawb. Denne lange tunika , som normalt består af et enkelt stykke, kan bæres i mange forskellige stilarter og farver. Den kan have korte eller lange ærmer.
En krave, som også kan se ud på flere måder, eller et smalt eller fyldigt snit. På vores elskede profets ('alayhi salat wa salam) tid var udvalget selvfølgelig meget mere begrænset. Men én ting er sikkert: Allah elsker smukke ting og renlighed. Så lad os passe på vores udseende, for ikke at tale om vores opførsel!
Ifølge 'Abdallah Ibn Mas'oud (må Allah være tilfreds med ham): En mand sagde: En person kan sikkert lide at have smukt tøj og sko på. Profeten ('alayhi salat wa salam) sagde: "Allah er sandelig smuk, og Han elsker skønhed". (Rapporteret af Mouslim i hans Sahih nr. 91)
Nogle beviser for den beklædningsgenstand, som Profeten elskede mest
I denne berømte hadith får vi at vide, hvilken beklædningsgenstand profeten Muhammad (' alayhi salat wa salam ) bar : Ifølge Umm Salama (må Allah være tilfreds med hende) var "den beklædningsgenstand, som profeten ('alayhi salat wa salam) bedst kunne lide, qamis".
(Rapporteret af Abu Daoud og bekræftet af Sheikh Albani i Sahih Taghrib nr. 2028)
Vi har også, al hamdulilah, en indikation af den foretrukne farve på Allahs Sendebuds tøj: Ibn Abbâs - måAllah være tilfreds med ham og hans far - berettede, at Allahs Sendebud -Allahsbøn og hilsnerværemedham- sagde: "Bær hvidt tøj. Lad dine levende bære dem og lav ligklæder af dem til dine døde, for de er dine bedste beklædningsgenstande."
Hvad var hans andre tøjvaner?
Vi ved også, at Profeten ('alayhi salat wa salam) bar en turban på hovedet. Det er dog ikke sunnah i sig selv, men snarere det faktum, at han klædte sig efter sit lands vaner og skikke.
I dag er det f.eks. meget almindeligt at bære fez eller keffiyeh i visse arabiske lande. Vi ved også, at Allahs sendebud kunne lide at gå rent og velduftende ud.
Det er bekræftet, athan sagde ('alayhi salat wa salam): "Allah har ret til, at enhver muslim vasker sig hversyvende dag, og hvishan har parfume, skal han bruge den" (Sahih Ibn Khuzaymah 1761) Oplev vores udvalg af orientalske parfumer til at sublimere dig selv!
En regel, man skal huske..
Det er vigtigt at understrege, at selv om qamis, og en hvid en af slagsen, var den islamiske beklædningsgenstand , som Allahs sendebud foretrak, så er det en ikke-obligatorisk sunnah. Og der er en anden sunnah, som går ud på at klæde sig som befolkningen i det land, man befinder sig i. Forudsat, selvfølgelig, at den pågældende beklædning er lovlig. Shaykh 'Otheimin sagde: "Sunnaen er at gå i det, folk er vant til at gå i, så længe det ikke er forbudt. Hvis det er forbudt, er det obligatorisk at holde sig væk fra det". (Charh Hilia Talib Al Ilm s. 184) Så hvis vi f.eks. er i Pakistan, vil de pakistanske qamis eller korte kamis være passende!