Wir erzählen Ihnen heute von Hamza ibn abd al muttalib, einem Mann von unvergleichlichem Mut und Tapferkeit. Dieser Gefährte des Propheten und Gesandten Muhammad, der auch der Löwe Allahs genannt wurde, zeichnete sich sowohl durch seinen besonderen Status gegenüber unserem geliebten Propheten als auch durch seine großen Qualitäten aus. Wir werfen einen Blick auf das Leben dieses Gefährten, möge Allah ihn loben und Heil schenken.
Wer war Hamza ibn abd al muttalib?
Hamza ibn abd al muttalib war nichts anderes als der Onkel väterlicherseits des Propheten ﷺ. Aber auch sein Milchbruder. Bemerkenswert ist, dass der Prophet ﷺ und Hamza ibn abd al muttalib fast gleich alt waren. So wuchsen sie gemeinsam auf. Doch anders als man meinen könnte, führten ihre Wege zumindest anfangs nicht in die gleiche Richtung. Sehen wir uns ihre Beziehung etwas genauer an.
Die Beziehung zwischen dem Propheten und Hamza ibn abd al muttalib
Als die beiden Männer erwachsen waren, gingen sie offensichtlich getrennte Wege. Mit anderen Worten: Hamza folgte seiner Leidenschaft für die Jagd und die Dinge des weltlichen Lebens. Muhammad hingegen entfernte sich allmählich von den Sorgen der Menschen in seiner Stadt, um dem zu folgen, was die göttliche Vorsehung für ihn vorgesehen hatte.
Obwohl die beiden Männer sehr unterschiedliche Wege einschlugen, blieben sie in jedem Fall von großer Wertschätzung und Respekt geprägt.
Hamza ibn abd al muttalib erkannte und schätzte die extreme Loyalität, Weisheit und Aufrichtigkeit seines Neffen, unseres geliebten Propheten ﷺ, trotz ihrer diametral entgegengesetzten Lebensanschauungen.
Dies ging so weit, dass Hamza ibn abd al muttalib die Beleidigungen, die Muhammad gegenüber ausgesprochen wurden, nicht ertragen konnte. Muhammad reagierte heftig, als diese Situation eintrat. In dieser Situation kündigte er auch seine Kon version an.
Die Bekehrung von Hamza ibn abd al muttalib
Als Hamza ibn abd al muttalib von der Jagd zurückkehrte, wurde ihm berichtet, dass Abu Jahl seinen Neffen und Propheten Muhammad beleidigt und mit Worten verächtlich gemacht hatte. Diese Nachricht erzürnte ihn so sehr, dass er sich sofort auf den Weg machte, um denjenigen zu treffen, der diese Beleidigungen ausgesprochen hatte. Hamza ging auf Abu Jahl zu und sagte ihm ins Gesicht: "Beleidigst du Muhammad, obwohl ich seine Religion angenommen und an das geglaubt habe, was er sagt? Antworte mir, wenn du Mut hast."
Hamza ibn abd al muttalib zeigte damit vor den Augen der Quraischiten, dass er die Religion der Wahrheit angenommen hatte. Viele von ihnen waren schockiert. Hamzas Anwesenheit in den Schlachten war eine echte Unterstützung für die Muslime.
Für die Feinde hingegen war es eine Katastrophe. Nachdem mehrere von ihnen in den Schlachten gestorben waren, wurde von den Würdenträgern der Quraischiten eine Verschwörung ausgeheckt. Sie wollten die verstorbenen Quraischiten rächen, indem sie insbesondere Hamza beseitigten.
Das Komplott, das ihn tötete
Die Würdenträger hatten nämlich die Idee, Wahshi, einen abessinischen Sklaven, mit der Tötung Hammas zu beauftragen. Dies im Austausch für seine Freiheit. Der Auftrag wurde durch ein verlockendes Angebot von Juwelen von Hind überboten. Dabei handelte es sich um die Frau von Abu Sufyan.
Hind wollte, dass ihre Rache für den Verlust ihres Vaters, ihres Bruders, ihres Onkels und ihres Sohnes vollzogen wird. Diese waren in den Schlachten, die von Hamza, unserem mutigen Mann, angeführt wurden, ums Leben gekommen.
Während der Schlacht von Uhud erschoss Wahshi Hamza bei jeder sich bietenden Gelegenheit. Doch es handelte sich nicht um einen so "einfachen" Mord. Was unseren Propheten zutiefst betrübte und bedrückte, war die Verstümmelung seines Onkels Hamza durch Wahshi. Mit dem einzigen Ziel, den brennenden Wunsch nach Rache und Hass zu erfüllen. So kam es, dass Hamzas Leber in die Hände von Sufyans Frau gelangte. Und dies, damit sie sie essen konnte.
In diesem Moment hatte ihn offensichtlich der Wahnsinn gepackt.
Diese Verstümmelung ist die traurige Besonderheit der Ermordung Hamzas, der heute im Land von Uhud an der Stelle liegt, an der er erschossen wurde.
Die Offenbarung nach Hamzas Tod
Schließlich ist die Geschichte von Hamza ibn abd al muttalib auch der Grund für die Offenbarung der Verse 125-128 der Sure An Nahl. Denn als Antwort auf den Kummer, den unser edler Prophet angesichts dieses Falles empfand.
Allah offenbarte: "Mit Weisheit und guter Ermahnung rufe (die Menschen) auf den Weg deines Herrn. Und streite mit ihnen auf die beste Weise. Denn dein Herr kennt am besten den, der von Seinem Weg abirrt, und Er kennt am besten die, die rechtgeleitet sind. Und wenn ihr straft, so verhängt [à l'agresseur] eine Strafe, die dem Unrecht, das er euch zugefügt hat, gleich ist. Und wenn ihr erduldet ... das ist wahrlich besser für die Geduldigen. Ertrage es aus! Deine Ausdauer [ne viendra] nur mit (der Hilfe) Allahs. Betrübe dich nicht um sie. Und sei nicht ängstlich wegen ihrer Ränke. Gewiß, Allah ist mit denen, die [L'] gottesfürchtig sind, und mit denen, die gütig sind."