Quando si muovono i primi passi nella lingua dell'Islam, ci si rende subito conto che una parola semplice come "uomo" in arabo ha una ricca varietà di significati. Che devono essere adattati in base al contesto specifico. Questo termine in particolare sarà il nostro esempio principale. Daremo quindi un'occhiata ai diversi modi di dire "uomo" in arabo. Spiegheremo anche il pubblico di riferimento.
E in particolare i termini precisi utilizzati nel prezioso libro della verità. Vediamo più da vicino il termine uomo in arabo e le sue particolarità.
L'uso comune del termine uomo in arabo
Come abbiamo detto in precedenza, il termine uomo in arabo varia a seconda del contesto e della lingua desiderata. Infatti, per dire uomo in arabo, comunemente si usa la parola: رَجُل. Questo è il modo più comune di riferirsi a un uomo in arabo. Inoltre, possiamo notare che l'Altissimo usa questo termine nella Sua Nobile Parola.
Come nella Sura An-Nissa', nella traduzione dei significati approssimativi del versetto 7: "Agli uomini spetta una parte di ciò che è stato lasciato dai padri e dalle madri e dai parenti; e alle donne, una parte di ciò che è stato lasciato dai padri e dalle madri e dai parenti, sia poco che molto: una parte fissa"
Ma ci sono altre due forme presenti nel Corano.
L'uomo in arabo nel Corano
Nel Sacro Corano, ci sono altre due parole che significano anche uomo in arabo. La prima, molto comune, è la parola الإنسان. In particolare, si trova ancora nella Surah An-Nissa' quando Allah dice nella traduzione dei significati approssimativi del versetto 28: "Allah vuole alleggerirvi (gli obblighi), perché l'uomo è stato creato debole"
Dopo questo, c'è anche un altro termine per riferirsi alla persona maschile, in particolare. Si tratta della parola: ذكر. Questa parola è usata in modo particolare nella Surah Al 'Imran, versetto 195. In questo caso Allah dice: "La donna non è un uomo, ma un uomo che è un uomo. In questo caso Allah dice: "Il loro Signore allora concesse loro (dicendo):
"In verità, non permetto che vada perduto il bene che qualcuno di voi ha fatto, uomo o donna che sia, perché siete gli uni degli altri. Perciò coloro che sono emigrati, che sono stati espulsi dalle loro case, che sono stati perseguitati sulla Mia via, che hanno combattuto, che sono stati uccisi, certamente riterrò espiate le loro azioni malvagie e li ammetterò nei Giardini sotto i quali scorrono i ruscelli, come ricompensa di Allah"
Quanto ad Allah, presso di Lui c'è la ricompensa più bella"
Infine, in arabo ci sono altre parole che indicano l'uomo in generale. Si tratta di المرء o شخص, per essere precisi. I termini sopra citati, quindi, come abbiamo appena dettagliato, possono riferirsi all'uomo in arabo come a una creatura. E quindi, a seconda del discorso, saranno incluse anche le donne.
Il termine uomo nel senso di creatura
In realtà, nell'arabo letterario esiste un'altra parola per indicare l'uomo. Si tratta di: ناس. Più precisamente questo termine viene tradotto come uomo nel senso di "popolo", la comunità o ancora: "uomini", la creatura. Così, ad esempio, Allah ta3al dice nella Sua Nobile Parola della Surah Al Baqarah, nella traduzione dei significati approssimativi del versetto 21: "O uomini! Adorate il vostro Signore, che ha creato voi e quelli prima di voi. Così otterrete la pietà"
Abbiamo così visto la particolare ricchezza della lingua araba, attraverso il solo termine uomo. Concludiamo ricordando l'importanza di imparare la lingua dell'Islam.
L'importanza di imparare l'arabo
È evidente che la lingua araba è di vitale importanza per ogni musulmano. Infatti, oltre ad essere un obbligo, come spiegano i grandi studiosi della comunità. L'arabo ci permette di comprendere la parola di Allah, di meditare e di riformare noi stessi.
In questo senso, imparare l'arabo è più che necessario. E come abbiamo visto, la capacità di comprendere un termine preciso fornirà una spiegazione a sua volta precisa. E darà un senso alla lezione da imparare.
Per essere in grado di esprimersi nella lingua della religione della verità, bisogna perseverare, essere coerenti e invocare molto. Perché non dimentichiamo che se riusciamo, lo dobbiamo soprattutto ad Allah subhanahu wa ta3la.